陕西宝鸡钓鱼台怀古

　　陕西宝鸡钓鱼台怀古

　　 11月27日晨，与陕西户外文化大讲堂的嘉宾和听众，从西北大学北门外出发，去宝鸡钓鱼台朝拜心中的胜迹。

　　车在西宝高速上奔驰，窗外晨雾笼罩，车窗雾水朦胧，更增加了此行的神秘与虔诚。韩院长与陕西日报记者回顾着陕西户外文化大讲堂的历程，谈论着西安国际化大都市建设，西工大图书馆郭馆长推销着他的“互律网”。而周文王和姜子牙的故事，在不远的地方等着我们来解读。

　　进入钓鱼台景区，步行十多分钟，在蹯溪的潺潺声中，只见彩旗沿溪水蜿蜒而上，好像古代的辕门，似乎听到击鼓呐喊的声音。

　　在接我们的景区领导的带领下，来到巨石旁边的大讲堂会场。穿绿色军装的军人和血气方刚的中学生已经整齐端坐，等待我们。钓鱼台前，人气空前旺盛。

　　很快，主持人王珂宣布讲堂开始。宝鸡市陈仓区政协副主席致辞，韩院长致辞，同来的一位书法家向景区赠送了“千古一钓”的条幅，景区向陕西户外文化大讲堂赠送了姜子牙铜像。

　　在掌声中，陕西历史博物馆研究员杨东晨登台开讲。杨老师讲了宝鸡丰厚的远古文化和周文化历史，介绍了全国钓鱼台的情况，声明宝鸡蹯溪钓鱼台是其中影响最大的姜太公遗址。杨老师从信史的角度，追述了姜子牙的一生，评价他是西周灭商历史时代中辅佐周文王、周武王的三杰之一，可以和周公姬旦、召公并列，并且在军事上的地位高于周公。姜子牙是古代伟大的政治家、军事家、经济家，是齐国开国之君。而周公是政治家、军事家、文学家，是中国第一个称为圣人的人。但在文王灭商时，姜子牙是太师为武将，周公是文臣，子牙地位高过周公。后来，在武王及成王时，周公作为王室成员影响超过子牙。

　　谈到姜子牙的身世，杨老师有许多不同于传说的见解。姜子牙为吕国贵族后裔，受过良好的教育，曾在吕国当过小官，后来来到宝鸡陈仓井国作官，陈仓区是他发迹的地方。后来，有人推荐他到商绉王朝中做官，他去了没有得到重用。看到商绉王的暴虐，他辞官。再次来到陈仓蹯溪，等着武王来请他入朝用事立功。他为什么不去朝中求官呢？他当过商绉王的官，身份上有不便，还有知识分子的清高，用则留不用则去。杨教授认为，姜子牙遇见武王，不会到七八十岁，不会到那么老。《太公兵法》，也不是姜子牙所写，是后人托他名而写，其中当然有姜子牙的军事思想。姜子牙参与了营救西伯侯姬昌的行动，美女和宝物也是姜子牙在商朝廷找到门路送给绉王的。在牧野之战前，姜子牙又潜入商都，侦察敌情，收集情报，为灭商立功不小。他最后被封在齐国，与他搞侦察情报四处奔波、被追杀时亡命天涯有关。姜子牙活了120岁，葬在镐京附近--今天的长安区王曲与韦曲之间。他不可能葬在齐国，因为周代规定齐国前五代国君必须葬在都城，第六代以后才允许葬在封国。

　　由于有中学生、大学生在听讲，杨老师特意讲解了姜子牙的精神，其中包括实现自己的政治抱负，矢志不移。他来到蹯溪历尽艰苦，不是常人能想象的。

　　在杨老师讲姜子牙精神的时刻，我抽空到姜子牙钓鱼的地方拜谒。蹯溪的河水，澄澈见底，涛声带着远古的韵律奔腾不息，石头上一个小伙穿着蓑衣、挂上白发白须秀“垂钓渭水”照，傍边偎依着他小鸟依人的女友。不远处，有皇帝、皇后照摄影点，男男女女也在渭水边感受一次登上权力顶峰的体验。

　　望着从秦岭山上奔流而下的蹯溪之水，我想到伏犀女娲，想到炎黄二帝，想到大禹治水，想到商汤灭夏，想到和蹯溪文王访贤一起传为美谈的西周灭商，以及秦皇汉武，唐宗宋祖……中华民族的悠悠历史长河中，有多少盛衰兴亡，有多少仁人志士，有多少人幸遇明主建功立业，又有多少人生不逢时枉度终生！爱惜人才是兴国旺族的第一要务，可是有多少执政者明白这个道理，又有多少个统治者践行了这个真理？历史老人是残酷的，他为成功者树立了永恒的丰碑，为失败者筑起了耻辱和骂名。

　　边想边走，很快会到大讲堂现场，杨老师已经讲完了，西京书生正在领大家诵读大讲堂《听众公约》。那种全场起立，众口一词的场面令人感动。

　　讲堂活动结束后，先拜谒了旁边姜太公庙，该庙起于东汉，盛于唐，门口的柏树为唐代所植。拜谒了几十米台阶上的文王殿，没时间到对面的三清殿去，直接去叫“太公湖”的水库荡舟。在农家乐吃了富有宝鸡风味的饭菜，和西京书生喝完了一瓶西凤酒。

　　回西安时，我们坐的嘉宾车走到汤浴附近后轮胎暴了一个，于是与前车一起到眉县汤浴修车。我们开玩笑说，姜子牙留我们在汤浴泡温泉。修好车，出发时已经七点半。

　　夜雾中，回到古城西安境内已是晚上八点。

　　（王养潮2010-11-29）