按照县委、县政府关于旅游业突破发展的总体部署,为进一步加快镇巴旅游突破年发展步伐,传承和挖掘苗族传统文化,唱响和弘扬苗汉群众团结的主旋律,歌颂党的民族政策,特举办镇巴县“月月喜相逢”暨青水镇第五届篝火晚会文艺演出,搭建一个对外宣传、交流、沟通的平台,扩大苗乡对外的影响力。由中共镇巴县委、镇巴县人民政府主办,镇巴县文化和旅游局、镇巴县扶贫办,青水镇人民政府承办的镇巴县青水镇游客中心揭牌仪式、镇巴县“月月喜相逢”暨青水镇第五届篝火晚会文艺演出,定于2021年4月28日19点30分在镇巴县青水镇苗汉幸福广场拉开帷幕,届时您将会体验到篝火晚会的热烈奔放!欢迎社会各界朋友及广大市民届时前往参与体验。
青水位于镇巴县城西北方,镇政府距县城51公里,东临杨家河,南接长岭、泾洋,西连三元镇,北依西乡县杨河镇、罗镇,是西北最大的苗民聚居地,有中国最北最美苗乡之称。镇内有万亩木竹林,黑熊、猕猴、小鲵等多种国家级野生保护动物,还有大量的自然景观和历史遗址,如“雷家寨”、“神龙洞”、“感恩塔”、“白天河”、“胡氏庄园”、“白龙洞”、“会仙桥”等。
清乾隆五十年(1785年),有苗民从贵州遵义府躲避战乱,流离迁徙至青水境内,生活困顿、无处着落,为避匪患及野兽蛇虫祸害,以“雷”姓为首的5姓共计60余人择山洞而居,该地得名“雷家寨”。众人起居饮食、瞭望防御等皆安置于山壁上数个山洞内。新中国成立后,原洞居苗民全部迁出。至今洞内生活痕迹可见,瞭望台、寨门山墙保存完好,真实反映了苗民洞居的历史人文,展示了苗族群众艰苦奋斗的精神风貌,见证着新旧社会的发展。
巴山松,国家级二级保护树种,常绿乔木。该树树龄约450年,胸径1.5米,高30米。相传感恩塔始建第二年,李姓夫妇魂魄得安,幻化为夫妻连理树,此树日长丈余,两干合抱,树周时有灵蛇出没,颇为奇特。当地村民为之祭祀祈福,该树枝繁叶茂,遮天蔽日,伫立塔河,守望黎民百姓,常佑风调雨顺。
相传清道光年间,突遇山洪暴发,巨浪涛涛、岌岌可危,村内有李姓夫妇二人,为保全村房屋田地及人畜安全,推垮其屋、疏通洪水,夫妻二人也于洪水中殒命。然后人对此义举未曾感恩,夫妇二人魂魄怨气幻化成蛇妖骚扰村民。经高人点醒,村民顿悟,立感恩塔铭记之。翌年,蛇妖遁形,自始该村风调雨顺,人畜安宁。该塔毁于文化大革命破四旧时期,现存塔基遗址。
为改善苗族群众生活居住条件而开展的移民工程,按照苗族民居风格修建。共搬迁苗民20户。近年来,以苗民新村为核心,持续实施了陕南移民搬迁及苗族风格民居改造工程,目前该村寨建筑集群已达160户。苗族文化陈列馆位于青水集镇南部800米处,共建2层展厅,总展示面积985㎡。胡氏家族,祖籍湖北,几代朝廷命官,在二百多年前的满清后期洞察外忧内患、即将兵荒马乱的局势,胡氏先祖胡高学弃祖籍,别西乡。在风水先生指点下,在大山深处人迹罕至的丁木坝依山面水而居,穷几代人之财力、人力,建设豪华庄园一处,占地30亩。该庄园历经沧桑,后毁于王三春匪患水灾中。目前保留有部分石刻、石雕和城墙,胡氏宗族墓群保存较为完好。庄园前有五百年树龄以上五角枫群一组。
位于镇巴县青水镇仁和村,风景区内沟谷幽深、溪水跌宕,林中有黑熊、弥猴、黄羊等十余种国家级保护动物及多种珍稀植物,风景区内一线天和南天门等景观以雄、奇、险、峻、秀、美著称。
单孔石拱桥,高二十余米,跨度八米左右。建于明代,经数百年风雨屹立白天河上。相传该桥修建时始终无法合龙,后经鲁班祖师指点建成,故名会仙桥。
暗河、溶洞、奇山怪石等自然景观瑰丽多样。以乌龟包天然石山公园为典型代表。亚洲最大原始木竹林、天然高山草甸穿插其中。
文化培育丰富内涵。挖掘、培育苗族传统文化,定期开展苗歌、苗舞、苗绣、苗语培训,倡导着苗服,举办篝火晚会、赶秋节等节庆活动。
苗家人有一种隆重的礼节,迎接尊贵的客人,都要在门口摆上一碗碗酒,请尊贵的客人们每人都喝上一碗两碗或一口两口……这便是苗家人的拦门酒。
这种礼节经过若干年的演化已成为苗家人待客的一种礼仪风俗。这种风俗起始于何年,只因苗家人在封建社会受岐视很深,官办的史志书上没有记载。不过苗家的老人们说,祖祖辈辈都是这样,已经有好多年了。
拦门酒,表达着苗家人的心诚,像酒一样浓烈,像山泉一样清纯。对于拦门酒,客人们喝得越多,苗家人心里越是高兴,这是看得起苗家人,敬重苗家人。
有个成语叫“高山流水”,出自《列子·汤问》,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。在苗乡侗寨,来的都是客,但凡“有朋自远方来”,苗侗人家就会以最高礼遇接待,向贵客不断敬酒,这样的敬酒方式被形象称为“高山流水”。
顾名思义,“高山流水”敬酒方式就是酒从高处往下流入口中。基本做法是,四五个酒碗,有时甚至达数十上百个,一个接一个摞在一起,酒从最高处的碗通过每一个碗流到最低处的碗,最后灌入客人嘴里。
有的“高山流水”还讲究对称、美观,两边对等站人拿碗,“双管齐下”。长长的队伍,高高的“流水”,甜甜的歌声,酒不喝,人已醉!
年轻阿妹一边唱歌一边劝酒,客人还没喝完下面碗里的酒,上面碗里的酒又顺着流下来了,真正像从高山流下来的山泉源源不断,所以叫做“高山流水”。
高山流水遇知音,苗侗人民最真诚。这样的敬酒方式,从形象化和寓意上就是把客人当成知己和知音。在敬酒过程中,歌不止,酒不断,掌声此起彼伏,笑声洋溢酒席,充分体现了苗侗人对客人的热情和尊敬。
有人说,到苗乡侗寨去,如果不吃一场龙头宴(合拢宴),不喝一杯纯米酒,不玩一次“高山流水”,那就不算体验过民族风情,犹如去了北京没有看故宫和长城一样,必然留下终身遗憾。
进行“高山流水”仪式,一般在客人喝到半酣之际。这时,阿妹们身着民族盛装前来敬酒了。客人还没反应过来,早已被团团围住。
一位阿妹端着一个碗酒站在客人身边,旁边的姑娘就会马上排成一排,酒碗一个连着一个高低相接,另一阿妹则用酒壶从高处将米酒线形倒下,通过其他阿妹的酒碗送入客人嘴里。
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